النار " ، فقال سلمان : صفهم لنا ( 1 ) يا رسول الله ، فقال : " اما انهم قد كانوا يصومون ويصلون ، ويأخذون أهبة من الليل ، ولكنهم كانوا إذا عرض لهم بشئ من الحرام وثبوا عليه " . [ 14756 ] 4 - الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، [ عن أبيه ] ( 1 ) ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : " بائع الخبيثات ومشتريها في الاثم سواء " . 2 - ( باب جواز التكسب بالمباحات ، وذكر جملة منها ومن المحرمات ) [ 14757 ] 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " اعلم - يرحمك الله - ان كل ما يتعلمه العباد من أنواع الصنائع ، مثل الكتاب ، والحساب ، والتجارة ، والنجوم ، والطب ، وسائر الصناعات ، والأبنية ، والهندسة ، والتصاوير ما ليس فيه مثال الروحانيين ، وأبواب صنوف الآلات ، التي يحتاج إليها ، مما فيه منافع وقوام معاش ، وطلب الكسب فحلال كله تعليمه ، والعمل به ، واخذ أجرة عليه ، وان قد تصرف بها في وجوه المعاصي أيضا ، مثل استعمال ما جعل للحلال ثم تصرفه إلى أبواب الحرام ، ومثل معاونة الظالم ، وغير ذلك من أسباب المعاصي ، مثل الاناء والأقداح ، وما أشبه ذلك ، ولعلة ما فيه من المنافع جائز تعليمه وعمله ، وحرم على من يصرفه إلى غير وجوه الحق والصلاح ، التي أمر الله بها دون غيرها ، اللهم إلا أن يكون صناعة محرمة أو منهيا عنها ، مثل الغناء ، وصنعة آلاته ( 1 ) ، ومثل بناء البيع والكنائس ، وبيت النار ، وتصاوير ذوي الأرواح على

--> ( 1 ) ليس في المصدر . 4 - الجعفريات ص 172 . ( 1 ) أثبتناه من المصدر . الباب 2 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 41 ، باختلاف يسير ، وعنه في البحار ج 103 ص 52 ح 14 . ( 1 ) في المصدر والطبعة الحجرية : الآلة ، وما أثبتناه من البحار .